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天龙八部是很有味道的小说

个人觉得金庸的小说里,《天龙八部》是最有深度的,
《天龙八部》有很深的佛教思想,比如以下角色的人生:
1.延庆太子大半生在对王位被夺的仇恨中度过,最后却因为生命中最黑暗时期的唯一美好(和刀白凤的一夜)而放下屠刀。
2.萧远山和慕容博对少林七十二绝技的贪,最后
(以前一直认为扫地僧的出现是个bug,后来想想,扫地僧这个角色是以菩萨的面目点醒八部众生)
3.慕容复前半生执迷于兴复大燕,最后却因为对权力太过渴望,而杀了自己患难与共的朋友,失去人心。
4.段正淳沉迷女色,唯一的儿子却不是自己亲生的。
5.萧峰前半生纵豪任侠,在社会的上层占据道德的制高点,后半生却成为中原武林的公敌,成为自己前半生价值观念的敌人。
(窃以为道德其实也是执迷的一种,比如萧峰所受的果报,参见尼采的思想)
6.鸠摩智苦练七十二绝技,小无相功等等,最后在枯井之中全身武功尽废,才成为一代高僧。
7.段二娘杀死了无数别人的婴孩,自己和孩子相认却只能在死前。
8.萧远山在人生最得意时,在雁门关外遭遇人生最大惨剧
9.慕容博苦心经营,只盼能兴复祖先的帝国,机关算尽,最后剃度之前
10.李秋水和天山童姥的生死恩怨,只因为对无崖子的爱,
11.南海鳄神是个很2B很2B的瓜怂,可是他是个很讲信誉的人,最后因为这一点被老大杀了。
12.庄聚贤从来不曾想过练武,却练成了《易筋经》;只为了对阿紫的爱而活着,却得不到阿紫的一丝情意。

还有那局珍珑,实在是大妙之处,每个人都从中看到自己的人生,看到自己的欲望,又互相伤害,完全是整部小说的缩写
珍珑最后让虚竹闭目解开,这有什么象征意味呢?我认为,这其实是在讲欲望中的人(六尘三毒中的众生)不能自见“性本虚空”,
力与智在自然面前如此渺小,这印证了人的基本生存状态。
重要的不是现实是什么,而是人对现实的看法导致人做了什么。

整体看,天龙八部的妙处在于,没有一个角色是所谓“邪恶轴心”,众生皆有果报,却又不是很简单的善恶报应,
所谓的恶人必有一段悲惨凄恻的人生,每个人的人生都是悲剧就像八部众生的轮回,这些最后都消解为佛的悲悯。人这东西,越想越觉得不可思议。。。
领会有限,思绪混乱,很多问题还没思考清楚。